組織人事部 陳娜
親愛的孩子:
下個月你將迎來10周歲生日,媽媽首先祝你生日快樂!
時光轉(zhuǎn)瞬,你即將步入少年時期。從你出生到現(xiàn)在,爸爸媽媽一直伴隨你左右,在充滿荊棘的人生道路上,我們經(jīng)常教導(dǎo)你“先做人,再做事,其次做學(xué)問”。今天,我們想重點和你聊聊“廉潔家風(fēng)”這一話題。
我們知道,家庭是社會的基本細胞,也是人生的第一所學(xué)校。家風(fēng)則是一個家庭、一個家族的靈魂和傳統(tǒng)風(fēng)尚,主要體現(xiàn)在生活方式、文化氛圍、家規(guī)家訓(xùn)等方面。作為一個尋常家庭,自爸爸媽媽小時起,爺爺奶奶、姥爺姥姥就有著較為嚴(yán)格的要求,從生活習(xí)慣到言行舉止,無不體現(xiàn)出良好的家風(fēng)形象。“廉潔”是中國古代倫理學(xué)史上的一個重要概念,相信你在學(xué)校也一定有所了解?!傲疂崱本哂泄?、公道、正義、樸素、勤儉等意義;“廉潔文化”則是中國特色社會主義文化的組成部分,也是我們樹立文化自信的重要支撐,囊括了“以德為先”、“勤儉節(jié)約”、“清正廉潔”、“愛國濟民”等重要內(nèi)涵。作為一名小學(xué)生,現(xiàn)在與你談及“清正廉潔、愛國濟民”恐怕為時尚早。所以,我們先來重點聊一聊“以德為先、勤儉節(jié)約”這八個字??梢哉f,這兩點是日后做到“清正廉潔”和“愛國濟民”的先決條件。
一、以德為先、立德樹人
中國的文化,歸根結(jié)底是一種德育文化。你們學(xué)校里開設(shè)的“道德與法治”這門學(xué)科,旨在教導(dǎo)孩子從小樹立正確的道德意識,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,進而成長為德才兼?zhèn)涞纳鐣澚?。“立德樹人”這四個字充分體現(xiàn)了“先做人,再做事,其次做學(xué)問”的重要性。試想一個人如若心術(shù)不正、品行不端,即便擁有再高的學(xué)識和本領(lǐng),最終也無益于社會的發(fā)展。因此,“以德為先、立德樹人”理當(dāng)成為我們必須遵循的家教理念。希望你能夠牢記“先做人”的原則,從小培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),見善則遷,有過則改,努力成為一個對社會有用的人。
二、靜以修身,儉以養(yǎng)德
勤儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。著名軍事家諸葛亮曾把“勤儉”作為“修身”之道,并說過“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”你聽過《三國演義》的故事應(yīng)該知道,諸葛亮一生都為蜀漢效力,鞠躬盡瘁死而后已。他曾寫下《誡子書》給八歲的兒子諸葛瞻,教育他要正直做人、為國效力,成為一個有用的人?!办o以修身,儉以養(yǎng)德”意指恬靜以修善自身,儉樸以淳養(yǎng)品德。這句話放之四海而皆準(zhǔn),對青年一代仍有很大的教育意義。其實,我們的祖先在教育子孫時都從提倡“勤儉”開始,因為由儉入奢易,由奢入儉難。一個人、一個家庭若能勤能儉,就一定懂得珍惜、懂得感恩,能夠明白責(zé)任、知道積極進取,必定因此充滿生機活力。反之,一個人如果沉迷于物質(zhì)享受,不思進取,不久便會走向頹敗。請記住,把勤儉作為一種素養(yǎng)、一種美德,將勤儉一生修煉、一生堅守,幸福就會一直常伴。
綜上所述,“以德為先、立德樹人,靜以修身、儉以養(yǎng)德”理應(yīng)成為我們社會主義新時代的廉潔家風(fēng)。要在做到“以德為先、勤儉節(jié)約”的基礎(chǔ)上再談“清正廉潔”和“愛國濟民”。家庭是社會的細胞,只有當(dāng)每一個家庭、每一位成員都做到品德高尚、勤儉持家,我們整個社會才能實現(xiàn)風(fēng)清氣正。習(xí)近平總書記強調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家”。作為一個新時期的黨員家庭,我們希望你能在傳承“家風(fēng)”的同時,做好人、做好事、做好學(xué)問,努力為社會多做貢獻。
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